奧義書-15

第三章 1． 希維塔開度－阿如內亞(shvetaketu āruneya)參加過一次邦加拉人(Pashcālas)的大會。當時，普拉瓦罕那－紮依巴力(Pravāhana Jaibali)對他說：“年輕人，你爸爸教育過你嗎？”“是的，先生。” 2． “你知道生命將會走向何處嗎？” “不知道，先生。” “你知道他們怎麼才能再歸來嗎？” “不知道，先生。” “你知道兩條道路的分別嗎？一條通向神，一條通向先人。” “不知道，先生。” 3．“你知道另一世界為什麼沒有擠滿嗎？” “不知道，先生。” “你知道為什麼在第五次獻酒時，水能發出人聲嗎？” “真的不知道，先生。” 4．“那麼，請問你如何說你父親教過你呢？連這些都不知道的人，怎麼能說有人教過他呢？”他就這樣悶悶不樂的回到父親那裏，對他說：“真的，您沒有教過我，卻說‘我教過你。’ 5．高貴種姓的人(rājanyabandhu)問我五個問題，我一個也答不上來。”他父親於是說：“你所說的幾個問題，我也一個都不知道。我要是知道，怎麼會不告訴你呢？” 6．高達馬於是就到王宮裏去。國王見了他，禮遇有加。第二天一大早，他就來到議事廳。國王對他說：“尊貴的高達馬，這人世的財富，你可以隨便為自己選取一些。”他回答說：“啊國王，願世間的財富歸於你！當著這個少年的面，你居然對我說這些話！”於是，他有麻煩了。 7．“慢，”他命令他。然後接著說：“高達馬，至於你對我說了什麼，這樣的知識在你以先的布拉曼們是不具備的。 所以普天之下都只能由王侯們來統治。”他接著說：―― 第四章 1．“高達馬啊，另一世界是一把火。其中太陽是柴草，光芒為煙，白晝是火焰，月亮是焦炭，群星是火星。 2．眾神在這祭火中賜下了信(shraddhā)。自這個祭品中產生了蘇摩王。 第五章 1． 高達馬啊，雨雲就是一把火。其中風為柴草，薄霧為煙，閃電為火焰，霹靂為焦炭，冰雹為火星。 2． 眾神在這把祭火裏賜予蘇摩王。自這個祭品中產生了雨水。 第六章 1． 高達馬啊，大地就是一把火。其中年歲為柴草，空間為煙，夜晚為火焰，天國的四分之一為焦炭，四方的交界為火星。 2． 眾神在這把祭火裏賜予雨水。自這個祭品中產生了糧食。 第七章 1． 高達馬啊，人就是一把火。其中話語為柴草，呼吸為煙，舌頭為火焰，眼睛一為焦炭，耳朵為火星。 2． 眾神在這把祭火裏賜予糧食。自這個祭品中產生了精子。 第八章 1． 高達馬啊，女人就是一把火。其中女陰為柴草，誘引之人為煙，陰道為火焰，抽插為焦炭，交歡之樂為火星。 2．眾神在這把祭火裏提供精子。自這個祭品中誕生了胎兒。 第九章 1． 這樣，在第五次獻酒時，水確實能發出人聲。胎兒在胎膜裏懷胎十月或者稍長稍短，就出生了。 2． 既生下來，他就活到他的命數。當他死了，人們將他抬到選定的地方，並為他生一堆火，他從這火中來，自這火中發生。 第十章 1． 因此，知道這個道理的人以及那些在林中敬拜並思想“信就是苦行”的人們，就沒入這葬身之火；自這火中進入白晝，自白晝進入盈月的半個月，自盈月的半月進入太陽北飛的六個月。 2． 自太陽北飛的六個月進入年，自年進入太陽，自太陽進入月亮，自月亮進入閃電。那裏，有一位乃是非人(a-mānava)，他引領他們走向梵。這就是通向神的旅程。 3． 而那些村居的，以獻祭、行善和佈施敬拜神靈的人則進入葬身之火的濃煙中，自煙進入夜，自夜進入下半月，自下半月進入太陽南行的六個月，但他們不進入年。 4． 自這六個月進入先父們的世界，自先人的世界進入空，自空進入月亮，即蘇摩王，眾神之宴。眾神都以他為食。 5． 他們將留在那裏，直到他們的功德逐漸消耗完，然後他們由原路回到他們之所從來的地方，正如他們來時一樣進入空，並自空進入風。變成風之後，又化為煙，再化為薄霧。 6． 化為薄霧之後，他化為雲。雲之後，與雨俱降。這裏，他們再生為稻米和大麥、香草與樹木、芝麻和豆角，從此難以出頭。因為，只有當別人將他們當食物吃下，化為精子射出之後，他們才有繼續幻化的可能。 7． 因此，品行良善者的前途就是進入一個令人愉快的子宮，比如說布拉曼，或刹帝利，和維希亞(Vaishya，吠舍)的子宮。而那些品行惡劣者的歸宿則是一個惡劣的子宮，比方說狗、豬或者流浪兒(candāla，棄兒)的子宮。 8． 但這兩條路上的，還不是渺小的、不斷歸於本體的生靈。那些渺小的生靈真是生來死去，他們屬於第三態。所以另一世界才不會被擠滿。也因此，人要設法保護自己，有詩雲： 9． 黃金的搶劫者，酗酒之徒， 老師床榻的夜襲者，殺害布拉曼的兇手。 這四種人必降到最低等級， 而與他們相交的人，則降為第五等。 10． 而知道這五種火的人則不染邪惡，即使他們與那些人相交。知道這個道理的人純粹、潔淨，擁有純潔的世界。 是的，知道這個道理的人。 第十一章 1． 普拉金納夏拉－奧帕馬尼亞瓦、撒鐵亞知那－保盧什、因德拉丟姆那－巴拉維亞、紮那－夏爾卡拉察和布迪拉－阿希瓦塔拉什維是五個大財主，也是淵博的聖歌(shrotriya)學者。一次他們聚到一起，思考“我們的自我（心）是什麼？梵是什麼？” 2． 他們一致認為：“是的各位，烏達拉卡－阿如尼是研究這個宇宙(vaishvānara)自我的人，我們去請教他吧。” 他們於是上路。 3． 他心裏說：“這五個大財主，淵博的聖歌學者一定會向我提問。我不一定答得出他們的每個問題。我還是將他們 引薦到別人那裏為妙。” 4． 他於是對他們說：“各位尊者，實話實說，阿希瓦帕提－凱科亞正好研究這宇宙的自我。我們何不向他求教？” 於是他們一起上路。 5． 當他們到達他家，他數次款待他們。他是那種一起床就吟詩的人： 我的國度沒有竊賊， 沒有悲傷與酗酒者， 無人不敬拜神，也無人目不識丁， 男子無一不潔，女子無一不貞。 “是的，諸位尊者，我正要做一個祭祀。我給各位祭司什麼禮金，我也將同樣給予你們。各位請留下。” 6． 他們就說：“真是所言如所思。你知曉那宇宙的自我，請不吝賜教。” 7． 他於是告訴他們：“我明天一早答復。”第二天早晨，他們每人抱一堆柴火回來。他推脫了一下，然後說：