奧義書-13

第十章 1． 確實，烏帕可撒拉－卡馬拉亞那(Upakosala Kāmalāyana)曾與撒鐵卡馬－紮巴拉住在一起，研習梵學。十二年中，他一直照看他的火堆。於是，儘管他習慣于讓別的學生回家，但從不讓他回家。 2． 師母說：“這個梵學生已守了他的道，他看火盡心盡力。不要讓這火堆等著你去教他，你自己去教他吧。”但他(老師)卻背著他出遊去了。 3． 後來，由於得病，他(烏帕可撒拉)開始不進食。師母對他說：“梵學生啊，吃飯吧。請問你為什麼不吃東西？” 他說：“這個人有很多雜念。我全身是病，不想吃。” 4． 這時，火苗們開始彼此交談：“這個梵學生已經守了道，他看護我們也盡心盡力。來吧，讓我們開導他。”於是它們對他說： 5． “梵是生命。梵是快樂。梵是空。”他就說：“我明白，梵就是生命，但不明白梵還是快樂和空。”它們說：“快樂(ka)與空(kha)實際是一回事。空就是快樂。”它們繼而向他解說生命與空間。 第十一章 1． 於是，主人(Gārhapatya)的火就教導他說：“地、火、食物和太陽是我的形態。太陽之中見到的那個形體就是我。我就是那個形體！” 2． [眾火苗的合唱：]“知道這個道理並敬畏火的人，就能自身驅走惡靈，擁有一個世界，達到生命的極限，長生不死。他的子孫必不致滅亡。知道這個道理並敬畏火的人，我們在此生及來世都侍奉他。” 第十二章 1． 於是，南邊的祭祀之火(Anuvāhāryapacana)就教導他說：“水、天國的四方、星星和月亮是我的形態。月亮之中見到的那個形體就是我。我就是那個形體！” 2． [眾火苗的合唱：]“知道這個道理並敬畏火的人，就能自身驅走惡靈，擁有一個世界，達到生命的極限，長生不死。他的子孫必不致滅亡。知道這個道理並敬畏火的人，我們在此生及來世都侍奉他。” 第十三章 3． 於是，東邊的祭祀之火(āhavanīya)就教導他說：“呼吸、空間、天和閃電是我的形態。閃電之中見到的那個形體就是我。我就是那個形體！” 4． [眾火苗的合唱：]“知道這個道理並敬畏火的人，就能自身驅走惡靈，擁有一個世界，達到生命的極限，長生不死。他的子孫必不致滅亡。知道這個道理並敬畏火的人，我們在此生及來世都侍奉他。” 第十四章 1． 火苗們於是說：“親愛的烏帕可撒拉，你已掌握了我們的學問，以及自我的學問，而老師將把道傳給你。”就在這時，老師回家了。老師對他說：“烏帕可撒拉！” 2． “先生！”他答應著。“你的臉像知梵者一樣閃亮。請問，是誰教導了你？”“敢問先生，是誰教導了我呢？”這次他也象上次一樣不說出來。“是它們！它們現在的臉色與以前不同！”他指著火苗說。“請問親愛的，它們究竟告訴了你什麼？” 3． “是這樣的，”他終於承認了一切。“是的，親愛的，它們確實已經告訴了你整個世界。但我還要告訴你一點。正如水滴不會附著于一張蓮葉，知道這個道理的人，邪惡也不會附著於他。”“先生，請賜教。”於是他就開口說話： 第十五章 1．“在眼睛中看到的那個人就是自我，”他說。“它不死且無畏。它就是梵。所以，即使有人朝它潑澄清的奶油或者灑水，也一滴不沾地從兩邊流掉。 2．他們稱之為‘集可愛於一身者’(samyadvāma)，因為所有可愛之物(vāma)都聚集(samyanti)到它身上去了。知道這個道理的人，所有可愛之物也將聚集於他的身上。 3． 它也是‘賜福者’(vāmanī)，因為它帶來(√ nī)一切美好之物(vāma)。知道這個道理的人，也帶來美好之物。 4． 它還是‘帶來光明的人’(bhāmanī)，因為它在每一界都閃耀(√ bha)。知道這個道理的人，在每一世界都會閃光。 5． 不管他們是否主持火葬儀式，死者都投于烈火之中，並自火中進入白晝，自白晝進入盈月的半個月，自盈月進入太陽北移地六個月，，自這些月份進入一年，自已年進入太陽，自太陽進入月亮，自月亮進入閃電。然後，就有非人 類的(a-mānava)一位(purusa)在那裏出現。 6． 他引領他們到達梵。這條道是通向神的道，通向梵的道。凡踏上這條路的人，不再回到人間。是的，他們不再回到人間。 第十六章 1．在這裏潔淨的，是一次祭禮。確實，當他移動，他潔淨整個世界。由於他在移動(yan)時潔淨這整個世界，他確實一次祭禮(yajsha)。他的兩條路徑分別是心智和話語。 2． 布拉曼祭司以其心智構成其中一條路徑；讚頌祭司、主事祭司和歌詠祭司以其話語構成另一條。 假如晨禱已經開始，布拉曼祭司在最後一個詩節之前將它打斷，3． 則他只構成一條路徑。另一條路徑中斷了。 正如一條腿的人在走路，或者單輪的馬車在行進時將會受傷，這樣的祭祀也會收到損害。在這個受到損害的祭祀以後，主持祭祀者也會受到傷害。他在祭祀之後，情況反而變得更壞。 4． 假如在晨禱結束之後，布拉曼祭司在最後一個詩節前不曾將它打斷，則它們構成了兩條路徑，另一條路徑沒有中斷。 5． 正如兩條腿的人在走路，或者雙輪的馬車在行進時將非常平穩，這樣的祭祀也會十分平穩。在這個受到損害的祭祀以後，主持祭祀者也強十分平穩。他在祭祀之後，情況就會變得更好。